阿的组词有哪些（语文一二三年级上下册阿字什么组词大全）

拼音 “ā” 阿组词

阿[ā]字在开头的词语

阿阿 [ā ā]

垂长柔美貌。阿﹐通“婀”。

阿八 [ā bā]

母亲。

阿爸 [ā bà]

父亲。 爸爸

阿傍 [ā bàng]

见“阿旁”。

阿谤 [ā bàng]

大声喝叱和毁谤。阿﹐通“诃”。

阿本郎 [ā běn láng]

主人。

阿鼻鬼 [ā bí guǐ]

指阿鼻地狱里的鬼卒。

阿辟 [ā pì]

邪僻不正。

阿柄 [ā bǐng]

喻。

阿伯 [ā bó]

丈夫的哥哥。

阿茶 [ā chá]

古代公主﹑郡主﹑县主的称呼。

阿昌族 [ā chāng zú]

分布于云南的少数民族。约2.8万人(1990年)。讲阿昌语，无文字。通用汉、傣语文。多信小乘佛教。质地坚韧的“*”畅销境内外。主要从事农业，善种水稻。 居住在云南省西南部陇川、梁河和临近的潞西、龙陵等县的一个少数民族

阿叱 [ā chì]

象声词。喷嚏声。

阿从 [ā cóng]

阿附曲从。

阿措 [ā cuò]

唐段成式《酉阳杂俎续集．支诺皋下》﹕“是日东风振地﹐自洛南折树飞沙﹐而苑中繁花不动。玄微乃悟诸女曰姓杨﹑姓李﹐及颜色衣服之异﹐皆众花之精也。绯衣名阿措﹐即安石榴也。”后用以为石榴的代称。

阿等 [ā děng]

我国古代獠族对妇女的称呼。

阿斗 [ā dǒu]

三国蜀后主刘禅的小名。庸碌。后用以比喻昏庸之辈：｜你别小看人，我又不是阿斗。

阿阇 [ā shé]

见“阿阇黎”。

阿睹 [ā dǔ]

这﹐这个。

阿段 [ā duàn]

古代獠族对男子的称呼。

阿堆 [ā duī]

南朝梁任昉的小名。

阿对 [ā duì]

原为汉杨震的家僮名。尝引泉灌蔬。后用以泛指家僮。

阿对泉 [ā duì quán]

泉名。在今河南省灵宝县。汉杨震家僮阿对尝引此泉灌蔬﹐故名。

阿亸回 [ā duǒ huí]

曲名。

阿法 [ā fǎ]

曲法﹔违法。

阿飞 [ā fēi]

指身着奇装异服、举动轻狂的青少年。 穿着奇特服装、行为轻薄的青少年

阿忿 [ā fèn]

曲从(自己的)一时之忿。

阿奉 [ā fèng]

阿谀奉承。

* [ā fú róng]

即*。用果实中的*状汁液制成的一种。 *,俗称大烟。见“阿片”*,芙前代罕闻,近方有用者,云是花之津液也。又,以花色似芙蓉而得名。——李时珍《本草纲目》

*膏 [ā fú róng gāo]

熬制成黑色胶状的*。

阿辅 [ā fǔ]

犹阿附。

阿阜 [ā fù]

山峰﹐峰峦。

阿傅 [ā fù]

保姆。

阿富汗 [ā fù hàn]

西亚内陆国。东与中国相邻。面积65.23万平方千米。人口1769多万(1993年)。首都喀布尔。绝大部分为高原、山地。干旱少雨。经济以农为主。

阿伽 [ā jiā]

1.北齐高长弼的小名。 2.佛教语。无碍之意。 3.即阿伽陀药。

阿干 [ā gàn]

古鲜卑语。哥哥。

阿缟 [ā gǎo]

古代齐东阿所出的细缯。

阿阁 [ā gé]

四面都有檐溜的楼阁。

阿各绰 [ā gè chuò]

1.亦作“阿磕绰”。亦作“阿可绰”。 2.象声词。

阿公 [ā gōng]

〈方〉①丈夫的父亲。②祖父。③尊称老年男子。

阿姑 [ā gū]

1.丈夫的母亲。 2.方言。对*的面称。

阿谷 [ā gǔ]

1.古代楚国地名。 2.大山之间的夹道。谓偏僻的隐居地方。

阿孩儿 [ā hái ér]

小孩儿。

阿合 [ā hé]

古女真语。被人使唤的奴仆。

阿衡 [ā héng]

1.商代官名。师保之官。 2.引申为任国家辅弼之任﹐宰相之职。

阿訇 [ā hōng]

我国*教称主持寺教务和讲授经典的人。［波斯ākhūnd］ 主持*教的各种仪式,讲解*的人

阿侯 [ā hòu]

1.相传为古代莫愁的女儿。 2.泛指。

阿呼地狱 [ā hū dì yù]

佛教语。谓甚苦之地狱。

阿迦炉香 [ā jiā lú xiāng]

见“阿迦嚧香”。

阿迦嚧香 [ā jiā lú xiāng]

沉香的别称。

阿家 [ā jiā]

丈夫的母亲。

阿监 [ā jiān]

太监。

阿囝 [ā jiǎn]

方言。儿子。

阿街 [ā jiē]

犹喝道。封建时代官员出门时﹐前面引路的差役喝令行人让路﹐表风。阿﹐通“诃”。

阿结 [ā jié]

阿谀巴结。

阿姐 [ā jiě]

姐姐。

阿毑 [ā jiě]

母亲。

阿借 [ā jiè]

逢迎宽容。

阿井 [ā jǐng]

井名。在山东省阳谷县东北阿城镇。井水清冽甘美﹐用以煮胶﹐称为阿胶。

阿井胶 [ā jǐng jiāo]

即阿胶。

阿磕绰 [ā kē chuò]

见“阿各绰”。

阿可赤 [ā kě chì]

象声词。

阿可绰 [ā kě chuò]

见“阿各绰”。

阿克莫拉 [ā kè mò lā]

哈萨克斯坦首都。人口约30万(1996年)。1994年议会通过将首都从木图迁至阿克莫拉的决议，1997年10月起正式成为新首都。铁路枢纽，哈萨克纵贯铁路和南西伯利亚铁路在此交会。地处北部工矿区中心，有农业机械、食品等工业。文化教育事业较发达。

阿况 [ā kuàng]

方言。哥哥。

巴图 [ā lā bā tú]

满语。奴隶。

伯海 [ā lā bó hǎi]

印度洋西北部的边缘海。面积386万平方千米。平均水深2734米，最深处5203米。自古为海上东西交通要道。

伯河 [ā lā bó hé]

西亚重要河流。由幼发拉底河同底格里斯河汇合而成，在*注入波斯湾。长193千米，河口宽约800米，水深8伯河15米。上半段在*境内，下半段为*和伊朗两国界河。沿河多沼泽，并有大油田。

气 [ā lā qì]

1.亦作“奇”。 2.满语。酒名。

阿剌吉 [ā là jí]

见“阿剌吉酒”。

阿剌吉酒 [ā là jí jiǔ]

烧酒的别称。

阿剌酒 [ā là jiǔ]

见“阿剌吉酒”。

阿来来 [ā lái lái]

象声词。形容番人的发语声。

阿赖耶识 [ā lài yē shí]

1.亦作“阿黎耶识”。 2.梵语?layavijn~?na的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识﹐是世界和众生“自我”的本源﹐它含藏着一切事物的种子﹐也是轮回的主体和解脱的依据。

阿滥 [ā làn]

见“阿滥堆”。

阿郎 [ā láng]

1.父亲。 2.主人。

阿郎杂碎 [ā láng zá suì]

方言。罗唆麻烦。

阿梨诃咃 [ā lí hē tuō]

草名。荜茇的别称。气热味辛香﹐可入药用。子可作调味品。

阿梨诃陀 [ā lí hē tuó]

见“阿梨诃咃”。

阿棃姨 [ā lí yí]

梵语。即尼姑。

阿黎 [ā lí]

见“阿梨”。

阿里山 [ā lǐ shān]

在省本岛西部、玉山以西。南北走向，长百余千米。主峰大塔山，海拔2663米。森林茂密，有三千年古红桧树，号称“神木”。风景以大塔山断崖、塔山云海、祝山观日最为有名。还有三代木、姐妹潭、慈云寺、高山博物馆等胜迹。为游览胜地。

阿练 [ā liàn]

1.对僧道的昵称。 2.南朝梁武帝的小名。

阿领 [ā lǐng]

谓妇女再嫁时带来的同前夫所生的孩子。

阿龙 [ā lóng]

晋丞相王导的小名。

阿鲁巴岛 [ā lǔ bā dǎo]

荷兰在北美洲的属地。在加勒比海东南部。面积193平方千米。人口6万多(1989年)。首府奥拉涅斯塔德。旅游业为经济支柱。

阿罗汉 [ā luó hàn]

见〖罗汉〗。 ∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋.沈括《梦溪笔谈》

阿罗汉果 [ā luó hàn guǒ]

佛教语。小乘谓断一切嗜欲和烦恼并出三界生死者﹐称为得到阿罗汉果。

阿罗耶 [ā luó yē]

见“阿罗耶识”。

阿罗耶识 [ā luó yē shí]

即阿赖耶识。

阿马 [ā mǎ]

古女真语。父亲。

阿买 [ā mǎi]

韩愈子侄的小名。唐韩愈《醉赠张秘书》诗﹕“阿买不识字﹐颇知书八分。”朱熹考异引赵尧夫曰﹕“或问﹕‘阿买是退之何人？’答云﹕‘退之侄﹐必有所据而云﹐此必其子侄小字。’”后用以借称子侄。

阿瞒 [ā mán]

1.三国魏曹操的小名。 2.唐玄宗的自称。

阿莽 [ā mǎng]

怎样﹐怎么样。

阿媚 [ā mèi]

阿谀奉承。

阿门 [ā mén]

*祈祷的结束语，‘但愿如此’的意思。［希伯来āmēn］ 亦作“阿们”,希伯来语 的译音,意为“真诚”,表示“诚心所愿,心愿如此,但愿如此”——*徒祈祷完毕时的用语

阿门诗 [ā mén shī]

即赞美诗。

阿们 [ā men]

希伯来文mēn的音译。亦译“阿门”、“亚孟”，意为“真诚”。*在祷告仪式结束时的常用语，表示“诚心所愿”。由古代犹太教的沿用而来。

阿弥巴 [ē mí bā]

变形虫。

阿绵花屎 [ā mián huā shǐ]

谓拖延﹐磨时间。阿﹐通“屙”。

阿摩敦 [ā mó dūn]

古鲜卑语。母亲。

阿磨 [ā mó]

马虎了事。

阿謩 [ā mó]

我国古代獠族对男子的称呼。

阿母 [ā mǔ]

1.母亲。 2.*母。 3.年老的妇女。 4.指神话人物西王母。 5.指鸨母。

阿木忽郎 [ā mù hū láng]

古蒙古语。平安。

阿木林 [ā mù lín]

〈方〉容易上当受骗的人；傻瓜。 〈方〉∶呆子;傻瓜

阿那波那 [ā nà bō nà]

梵语?n?p?na的译音。意译为数息观。佛教静修之法﹐数鼻息的出入﹐使心境恬静宁一。

阿那含 [ā nà hán]

梵语an?gin的音译。意译为不还。佛教声闻乘(小乘)的四果之三﹐为断尽欲界烦恼﹑不再还到欲界来受生的圣者名。

阿那忽 [ā nà hū]

形容体态柔美﹑苗条。阿﹐通“婀”。忽﹐助词。

阿那曲 [ā nà qǔ]

词牌名。本为七言绝句﹐唐人以入乐府。旧题杨太真所作﹐宋人又名《鸡叫子》。

阿娜 [ā nà]

柔美貌。阿﹐通“婀”。

阿奶 [ā nǎi]

1.亦作“阿妳”。 2.*母的俗称。 3.母亲。 4.祖母。

阿妳 [ā nǎi]

见“阿奶”。

阿难 [ā nán]

见“阿难陀”。

阿挠 [ā náo]

1.亦作“阿桡”。 2.屈从。

阿娘 [ā niáng]

1.母亲。 2.方言。小姐。旧时仆人称主人家未出嫁的女儿。

阿侬 [ā nóng]

1.古代吴人的自称。我﹐我们。 2.称对方。

阿耨 [ā nòu]

1.佛教语。意译为极微。今译为原子。 2.见“阿耨达池”。

阿耨达池 [ā nòu dá chí]

梵语Anavatapta的译音。意译为“无热恼”。池名。唐代称为无热恼池。此池在五印度北﹐大雪山北香山南﹐二山之中。唐玄奘《序》作“阿那婆答多池”。

阿耨达山 [ā nòu dá shān]

即昆仑山。《史记．司马相如列传》﹕“经营炎火而浮弱水兮”张守节正义引唐李泰等《括地志》﹕“阿耨达山﹐一名昆仑山﹐其山为天柱﹐在雍州西南一万五千三百七十里。”耨﹐一本作“傉”。宋李石《续博物志》卷三﹕“释氏《西域志》﹕阿耨达山上有大渊水﹐宫殿楼观甚大。即昆仑山。穆天子所至﹐即阿耨达宫也。”一说﹐即冈底斯山﹐在自治区南部。

阿耨多罗 [ā nòu duō luó]

梵语Anuttara的译音。意译为“无上”。

阿片 [ā piàn]

从尚未成熟的果里取出的*状液体，干燥后变化淡或棕色固体，味苦。医药上用做止泻、镇痛和止咳剂。常用成瘾，是一种。用作时，叫大烟、*（雅片）或*。 一种*状液体,取自尚未成熟的果,干燥后呈淡或棕色,味苦。有止泻、镇痛和止咳作用。又叫大烟、*(雅片)或*

阿偏 [ā piān]

片面﹐偏颇。

阿婆 [ā pó]

〈方〉①丈夫的母亲。②祖母。③尊称老年妇女。

阿婆面 [ā pó miàn]

多皱的面孔。

阿扑 [ā pū]

脸朝下仆倒。

阿铺 [ā pù]

秦人在城上建造的营卫室。

阿倾 [ā qīng]

偏倚。

阿屈 [ā qū]

阿谀曲从。

阿权膴仕 [ā quán wǔ shì]

阿附权势﹐以求得高位厚禄。

阿鹊 [ā què]

1.亦作“阿?”。 2.象声词。喷嚏声。常用以表示背地里被人说及。

阿桡 [ā ráo]

见“阿挠”。

阿热 [ā rè]

复姓。西域坚昆国﹐又名黠戛斯﹐其君曰“阿热”﹐遂姓阿热氏。见《新唐书．回鹘传下》。

阿戎 [ā róng]

1.称堂弟。 2.指晋王戎。南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》﹕“王戎七岁﹐尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之﹐唯戎不动。人问之﹐答曰﹕‘树在道边而多子﹐此必苦李。’取之信然。”王戎遂为早慧的典型。后因以“阿戎”称美他人之子。

阿容 [ā róng]

偏袒宽容。

阿萨姆人 [ā sà mǔ rén]

印度的民族之一。另有少数分布在不丹。约1269万人(1985年)。讲阿萨姆语。多信印度教和*教。主要从事农业。

阿塞拜疆 [ā sāi bài jiāng]

西亚内陆国。在外高加索地区。面积8.66万平方千米。人口713万(1990年)。首都巴库。全境一半以上为山地。石油和天然气工业为经济支柱。

阿散蒂人 [ā sàn dì rén]

加纳的民族之一。约330万人(1985年)。讲阿散蒂语。信多神教，部分信*新教。主要从事农业。

阿嫂 [ā sǎo]

1.哥哥的妻子。 2.称年纪与自己差不多的朋友的妻子。 3.方言。*客以外的人对*的称呼。

阿僧祇 [ā sēng qí]

梵语的译音。义译为无数。

阿僧祇劫 [ā sēng qí jié]

佛教语。谓无数极长之时节。

阿社 [ā shè]

方言。父亲。

阿师 [ā shī]

称僧人。

阿史德 [ā shǐ dé]

古突厥姓氏。唐代有阿史德颉利发。见《旧唐书．突厥传上》。

阿史那 [ā shǐ nà]

古突厥姓氏。唐代有阿史那忠。见《旧唐书．突厥传上》。

阿嗜 [ā shì]

偏爱﹐偏好。

阿输迦 [ā shū jiā]

1.树木名。 2.即阿育王。详“阿育王”。

阿谁 [ā shuí]

疑问代词。犹言谁﹐何人。

阿顺 [ā shùn]

阿谀随顺。

阿司匹林 [ā sī pǐ lín]

［德Aspirin］药名。有机化合物﹐白色结晶﹐稍带酸味。有解热﹑镇痛作用﹐可治头痛﹑神经痛等。 一种白色结晶状的水杨酸化合物CH3COOC6H4COOH,主要用于解热镇痛

阿太 [ā tài]

太君。古代官员母亲的封号。后用以对他人母亲的尊称。

阿堂 [ā táng]

母亲。

阿嚏 [ā tì]

象声词，形容打喷嚏的声音。 象声词,打喷嚏的声音

阿童 [ā tóng]

晋王浚的小字。

阿土古 [ā tǔ gǔ]

古女真语。善于采捕的人。

阿托品 [ā tuō pǐn]

从颠茄和其他茄科植物提取出的一种有毒的白色结晶状生物碱C17H23NO3,主要用其硫酸盐解除痉挛,减少分泌,缓解疼痛,散大瞳孔 从颠茄和其他茄科植物提取出的一种有毒的白色结晶状生物碱C17H23NO3,主要用其硫酸盐解除痉挛,减少分泌,缓解疼痛,散大瞳孔

阿纨 [ā wán]

犹阿缟。

阿婉 [ā wǎn]

指唐上官婉儿。

阿枉 [ā wǎng]

1.偏私不公正。 2.枉曲﹐不分曲直是非。

阿罔 [ā wǎng]

阿谀欺骗。

阿魏 [ā wèi]

一种有臭气的植物。根茎的浆液干燥后﹐中医用为帮助消化﹑杀虫解毒的药物。

阿翁 [ā wēng]

1.祖父。 2.对年长者的敬称。 3.为老年男子的自称。 4.父亲。 5.用以称丈夫的父亲。

阿吴 [ā wú]

指清吴三桂。吴三桂征西﹐杀人如麻﹐故民间以“阿吴”为恐吓小孩之语。

阿武 [ā wǔ]

指唐武则天。

阿物儿 [ā wù ér]

犹东西﹐对人的戏称或蔑称。 东西,常用做蔑称或对人开玩笑的称呼你是什么阿物儿,跑来胡闹。——《红楼梦》

阿鹜 [ā wù]

三国魏荀攸之妾的小名。《三国志．魏志．朱建平传》﹕“初﹐颍川荀攸﹑钟繇相与亲善。攸先亡﹐子幼。繇经纪其门户﹐欲嫁其妾。与人书曰﹕‘吾与公达曾共使朱建平相﹐建平曰﹕”荀君虽少﹐然当以后事付钟君。“吾时啁之曰﹕”惟当嫁卿阿鹜耳。“何意此子竟早陨没﹐戏言遂验乎！今欲嫁阿鹜﹑使得善处。’”后用以代称他人的妻妾。

阿緆 [ā xī]

见“阿锡”。

阿细跳月 [ā xì tiào yuè]

也称“阿西跳月”、“跳月”。自称“阿西”、“撒尼”的彝族民间传统舞蹈。流行于云南弥勒、路南、泸西等地。青年男女社交娱乐形式。男舞者弹大三弦或吹笛子，女子合着节拍与男对舞。或者牵手围圈，左右摆动，拍掌踹脚，旋转而舞。

阿咸 [ā xián]

三国魏阮籍侄阮咸﹐有才名﹐后因称侄为“阿咸”。

阿乡 [ā xiāng]

对农民的污蔑性称呼。亦用为对孤陋寡闻者的戏称。

阿香车 [ā xiāng chē]

雷神之车。亦借指雷声。

阿小 [ā xiǎo]

最小的儿子。

阿循 [ā xún]

曲从循私。

阿狥 [ā xùn]

见“阿徇”。

阿雅伟 [ā yǎ wěi]

象声词。呼痛声。

阿爷 [ā yé]

1.亦作“阿耶”。父亲。 2.主人。 3.祖父。

阿耶娘 [ā yē niáng]

父母亲。

阿邑 [ā yì]

阿谀逢迎。

阿右 [ā yòu]

偏私袒护。

阿庾多 [ā yǔ duō]

梵语的译音。数词。兆﹐即一万亿。

阿育塔 [ā yù tǎ]

即塔。阿育王改奉佛教后﹐传说于各地建立八万四千塔﹐故名。

阿育王 [ā yù wáng]

梵语。或译作阿输迦。意为无忧王。为古印度名王旃陀罗笈多之孙，宾头沙罗之子，初奉婆罗门教，后皈依佛教，崇佛教为国教。颁布许多以佛教治国的敕令，刻在山岩或石柱上，并派人到国外传教，对以后佛教的发展有很大影响。

阿誉 [ā yù]

阿谀﹐曲意赞美。

阿媛 [ā yuàn]

1.淑媛。宫中女官。 2.方言。父母对女儿或长辈对小辈(多指女孩儿)的亲昵称呼。

阿月浑子 [ā yuè hún zǐ]

一名胡榛子﹑无名子。树木名。落叶小乔木。原产于地中海地区和亚洲西部﹐中国新疆有少量栽培。果实可供食用﹐亦可入药。

阿越 [ā yuè]

何日﹐哪一天。

阿章 [ā zhāng]

对宋米芾的昵称。芾字元章﹐故称。

阿丈 [ā zhàng]

对岳父或其他男性长辈的尊称。

阿者 [ā zhě]

女真语。母亲。

阿甄 [ā zhēn]

东阿﹑甄城的并称。两处均在今山东境内。

阿郑之化 [ā zhèng zhī huà]

指子奇治东阿而使东阿大化﹐子产相郑而使郑国“内无国中之乱﹐外无诸侯之患”事。事见汉刘向《说苑．政理》。此偏指子奇治东阿事。

阿指 [ā zhǐ]

迎合别人意旨。

阿众 [ā zhòng]

迎合多数人。

阿主 [ā zhǔ]

下属对长官的昵称。

阿主沙里 [ā zhǔ shā lǐ]

古契丹语。对父亲﹑祖父的尊称。

阿子 [ā zǐ]

儿子。

阿恣 [ā zì]

阿谀恣肆。

阿兰卡峰 [ā lán kǎ fēng]

魔兽世界第五部资料片《魔兽世界：德拉诺之王》中新的德拉诺其中一张地图。 这里是一片由众多山峰组成的峰林，高等鸦人的文明就建立在这些山峰之上。

阿徇不公 [ā xùn bù gōng]

徇私情，不秉公处理。例句：办案不能阿徇不公1。

丽妮 [ā lā lì nī]

丽妮化妆品商城的简称。

沟乡 [ā lā gōu xiāng]

沟，蒙古语意为一种可治骆驼疾病的草药，此地由于这种草药生长较多而得名。

阿臾奉承 [ā yú fèng cheng]

阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

阿匐 [ā fú]

导师，是指导*生活的导师。“伊玛目”是伯语，是*的意思，在*国家里“伊玛目”是*的长官的官职。

阿卜德 [ā bǔ dé]

表达人类与之间关系。

阿克占姓 [ā kè zhàn xìng]

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族阿克占氏，源出金国时期女真阿典部，以部为氏，满语为Akjan Hala，汉义“雷”，是满族最古老的姓氏之一。

阿剌姓 [ā là xìng]

源于蒙古族，出自元朝时期蒙古阿儿剌部，属于以部落名称汉化为氏。

阿二 [ā èr]

自作聪明的人1。 例一：阿二当郎中——没人敢请。例二：阿二——滥竽充数。

阿元 [ā yuán]

幕末的长崎艺妓。

阿凯亚人 [ā kǎi yà rén]

希腊部族，史诗中也称为阿尔戈斯人或达那亚人，阿凯亚人以迈锡尼的王阿伽门农为首。

阿语 [ā yǔ]

伯语简称。

阿铁 [ā tiě]

阿铁的意思就是根据北方 的方言铁哥们而引用过来的一种通俗的说法，就是形容两个人之间两肋插刀，形影不离。

阿孃 [ā niáng]

母亲。《隋书·房陵传》：“勇 昔从 南兖州 来，语 卫王 曰：‘阿孃不与我一好妇女，亦是可恨。’”唐 寒山《诗》之二四三：“阿爷恶见伊，阿孃嫌不悦。”金 元好问《姨母陇西君讳日作》诗之一：“竹马青衫小小郎，阿姨怀袖阿孃香。”

阿差 [ā chà]

或称阿叉，原意指印巴人，因为他们身上有臭味而闻名。现在引申到为印巴以及中东国家的人。有差人一等的意思。

阿嬷 [ā mó]

在闽南语、客家话、潮汕话、粤语等方言中表示祖母或者外祖母的意思，福州话、闽东话等仅表示祖母。

阿喷 [ā pēn]

形容人打喷嚏的过程。

阿缅 [ā miǎn]

对家中幺子的昵称，亦有小宝贝，小可爱的意思。

阿杯 [ā bēi]

阿尔加夫杯国际女足锦标赛。

阿摩 [ā mó]

相当于男人经常说的“乌托邦”。

阿狼 [ā láng]

名称。

阿嬭 [ā nǎi]

阿嬭；亦作“阿你”，出自北齐书·恩幸传·穆提婆。

阿正传 [ā zhèng zhuàn]

阿莎力 [ā shā lì]

很干脆、豪爽的意思。

阿戴克 [ā dài kè]

神奇宝贝黑白版中，阿戴克担任合众地方神奇宝贝联盟的冠军。

阿跌姓 [ā diē xìng]

阿跌，又名诃咥为一中文姓氏。

阿杂菜 [ā zá cài]

一个贬义词，河南安阳方言，形容对方的言行恶劣，对自己产生了感情上的。

阿是* [ā shì xué]

中医在针灸上把没有固定名称的*位，以酸、麻、胀、痛等感觉最明显的部位或病痛处作为*位，叫做阿是*。

阿普陀 [ā pǔ tuó]

婆罗门圣典『梨俱吠陀』中，与因陀螺对抗的邪蛇。

阿苏纳 [ā sū nà]

魔兽世界第六部资料片《魔兽世界：军团再临》中新的破碎群岛其中一张地图。

阿顿哈 [ā dùn hā]

伯利兹马雅文明中的一座废墟。坐落在伯利兹地带，大约在伯利兹城北方30英里及加勒比海西岸6英里处。阿顿哈在马雅文中是指“现代”的意思。

阿耶孃 [ā yé niáng]

父母亲。 《敦煌变文集·伍子胥变文》：“旷大刼来有何罪，如今孤负阿耶孃，虽得人身有富贵，父南子北各分张。”

阿閦佛 [ā chù fó]

“不动”，因心坚定不动如山，故名为“不动”，有无嗔恚的意思。

阿由多 [ā yóu duō]

丁福保佛学大词典 对“阿由多”解释如下：阿由多 Ayuta，又作阿庾多。数名。

阿老表 [ā lǎo biǎo]

表哥、表弟、哥们、兄弟。

阿吉奈 [ā jí nài]

实际意为骏马。

阿湿波 [ā shī bō]

双子神名。

阿*仔 [ā sāo zǎi]

闽南方言中“阿*仔”都是指外地人的意思，有时也形容一个人比较土、低俗、野蛮、未开化、没礼数、没有品位等·。

阿穆姆 [ā mù mǔ]

约德尔人阿木木或许是英雄联盟中最古老的英雄之一。

阿格勒 [ā gé lè]

“理智”、“理性”

阿赉姓 [ā lài xìng]

阿赉姓源于满族，出自明朝时期女真阿赉部，属于以部落名称汉化为氏。

伯 [ā lā bó]

可指伯民族，也可指伯世界。

阿廷模 [ā tíng mó]

以下固定一个环 A。

阿耨观音 [ā nòu guān yīn]

左膝倚背在上，两手相交，远眺海面。

阿夏幽谷 [ā xià yōu gǔ]

神灵居住的地方。

阿僧袛劫 [ā sēng dī jié]

意指无限长。

阿蒙哞哞 [ā méng mōu mōu]

洛克王国的一只稀有宠物，通过农场团队答题获得的！

阿斯达斯 [ā sī dá sī]

谷粒或颗粒。

阿莫惹古 [ā mò rě gǔ]

表意为“阿莫的九个儿子”，九子分别为斯俄、斯依、斯都、斯布、斯兹、斯色、斯伍、斯普和斯使。

阿耳戈斯 [ā ěr gē sī]

阿耳戈斯（古希腊语：Ἄργος，来自于形容词ἀργός“闪亮的”），希腊神话中的百眼巨人。关于阿耳戈斯的谱系，说法不一。

阿帕季特 [ā pà jì tè]

“*灰石”）是*摩尔曼斯克州的一个城市，位于科拉半岛上。

*癖 [ā fú róng pǐ]

即*。

阿里红花 [ā lǐ hóng huā]

别名落叶松茸（《新疆中草药手册》），为多孔菌科植物苦白蹄的干燥菌瘤。

阿吒力教 [ā zhà lì jiào]

阿吒力是梵文“Acarya”的音译，意为“轨范师”、“导师”、“正行”。白族称之为“阿吒力轰”，直译为汉语就是阿吒力教的意思。

阿斯塔脱 [ā sī tǎ tuō]

由古巴比伦王国丰收女神“伊西塔”的传说与解释中发展形成的名恶魔，拥有“亚斯他录”、“亚斯塔特”等众多别名，被认为与埃及的战斗女神亚斯托勒和希腊神话中的美神阿弗洛狄忒相近。

阿什定律 [ā shí dìng lǜ]

徒有责任而没有权力，会摧残一个人的自尊。

街庙 [ā lā jiē miào]

就是像手掌一样小块的平坦地块。

阿鲁特姓 [ā lǔ tè xìng]

阿鲁特，源于蒙古族，出自元朝时期蒙古阿尔剌部，属于以部落名称汉化为氏。

阿茂整饼 [ā mào zhěng bǐng]

粤语俗语歇后语。整句话歇后语是：阿茂整饼——冇嗰样整嗰样，普通话直译：阿茂整饼——没哪样就做哪样。

阿[ā]字在结尾的词语

媕阿 [ān ā]

见“媕娿”。

云阿 [yún ā]

云深处。指高山之上﹐深山之中。

迎阿 [yíng ā]

逢迎阿谀。

扬阿 [yáng ā]

演奏乐曲。一说为歌曲名。

岩阿 [yán ā]

山的曲折处。

唯阿 [wéi ā]

1.《老子》:“唯之与阿，相去几何。”唯﹑阿皆应诺声。后因以“唯阿”喻差别极小。 2.形容卑恭顺从。

私阿 [sī ā]

偏爱;曲意庇护。

保阿 [bǎo ā]

古代抚养教育贵族子女的妇女。

倍阿 [bèi ā]

神鬼名。

层阿 [céng ā]

重迭的或高耸的山冈。

大阿 [dà ā]

太阿。

党阿 [dǎng ā]

结党阿比。

涧阿 [jiàn ā]

山涧弯曲处。

骊阿 [lí ā]

指骊山和阿房宫。

灵阿 [líng ā]

仙山。

门阿 [mén ā]

门屋。

侬阿 [nóng ā]

我。

盘阿 [pán ā]

《诗．卫风．考盘》:“考盘在涧，硕人之宽……考盘在阿，硕人之薖。”朱熹集传:“考，成也;盘，盘桓之意。言成其隐处之室也。”后因以“盘阿”称避世隐居之处。

曲阿 [qū ā]

1.屋的曲角。 2.曲意阿附。

偏阿 [piān ā]

偏护一方。

邱阿 [qiū ā]

犹山丘。

荣阿 [róng ā]

飞檐的曲隅。

九阿 [jiǔ ā]

1.古地名。 以山坡多曲折而得名。

卷阿 [quán ā]

1.《诗·大雅》篇名。

粢阿 [zī ā]

一种用江米（糯米）做成的食品。

佩阿 [pèi ā]

是笔神的另一种名称。

都阿 [dū ā]

祈祷。

阿[ā]字在中间的词语

小阿哥 [xiǎo ā gē]

1.男婴孩。 2.方言。兄长中之最年轻者。

大阿哥 [dà ā gē]

清代称皇长子为大阿哥。

干阿你 [gān ā nǐ]

干奶婆。

红头阿三 [hóng tóu ā sān]

指旧上海租界中印度籍巡捕。含贬义。

刘阿斗 [liú ā dǒu]

三国 蜀 后主 刘禅 小名 阿斗。虽有 诸葛亮 等人全力扶助，也不能振兴 蜀汉。参阅《三国志·蜀志·后主传》。后因称懦弱、不思振作的人为“刘阿斗”。《新华文摘》1982年第2期：“想依靠这批捧不起的‘刘阿斗’，对不起，此路不通。”

牛头阿傍 [niú tóu ā bàng]

见“牛头阿旁”。

曲阿酒 [qǔ ā jiǔ]

丹徒有高骊山，传说昔有高骊国女来此，东海之神乘船致酒，欲礼聘为妻，女不肯，海神拨船覆酒，流入曲阿湖。后遂以产美酒著名。见《太平寰宇记．江南东道一．润州》。

伊阿那 [yī ā nà]

汉 魏 乐府歌辞中的衬祠，无义。

吴阿蒙 [wú ā méng]

指三国吴之名将吕蒙。

牛阿强 [niú ā qiáng]

贵州贵阳地区方言，的意思。

畏阿死 [wèi ā sǐ]

害怕的意思。

乾阿妳 [gān ā nǎi]

乾奶婆。《北齐书·恩倖传·穆提婆》：“提婆 母 陆令萱 尝配入掖庭，后主 繦褓之中，令其鞠养，谓之乾阿妳。”参见“乾嬭婆”。

大阿訇 [dà ā hōng]

学识较高的宗教教育人员、学者。

提阿非罗 [tí ā fēi luó]

“爱神者”或“被神爱者”。

梅塔阿功 [méi tǎ ā gōng]

鄂伦春、赫哲等族用男帽。

四阿重屋 [sì ā chóng wū]

四坡顶、两重檐，即在四坡屋盖的檐下，再设一周保护夯土台基的防雨坡檐。

杜人 [dù ā lā rén]

杜人西非喀麦隆民族。

包含阿[ā]字的成语

阿鼻地狱 [ā bí dì yù]

阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻*和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

阿鼻叫唤 [ā bí jiào huan]

梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。比喻非常悲惨、呼唤求救的声音。

阿党相为 [ē dǎng xiāng wéi]

阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。

阿家阿翁 [ā jiā ā wēng]

阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

阿娇金屋 [ā jiāo jīn wū]

阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

阿猫阿狗 [ā māo ā gǒu]

旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。

阿平绝倒 [ā píng jué dǎo]

以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。

执法不阿 [zhí fǎ bù ā]

阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。

歙漆阿胶 [shè qī ē jiāo]

歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。比喻情意相投。

吴下阿蒙 [wú xià ā méng]

吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

多口阿师 [duō kǒu ā shī]

指喜欢多话的人。

刚正不阿 [gāng zhèng bù ē]

阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。

曲学阿世 [qǔ xué ā shì]

曲：弯曲不直；阿：迎合。指学些邪门歪道的东西，以迎合时尚。

阿斗太子 [ā dǒu tài zǐ]

阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。后指懦弱的人。

唯阿之间 [wéi ā zhī jiān]

唯、阿：为答应声。比喻差别不大。

拼音 “ē” 阿组词

阿[ē]字在开头的词语

阿比 [ē bǐ]

偏袒勾结。

阿党 [ē dǎng]

逢迎上意﹐徇私枉法﹔比附于下﹐结党营私。

阿堵 [ē dǔ]

1.六朝人口语。犹这﹐这个。 2.指钱。 俗指银钱任是亲儿女,还随阿堵移。——《二刻拍案惊奇》

阿房 [ē fáng]

指阿房宫。

阿房殿 [ē fáng diàn]

即阿房宫。

阿房宫 [ē páng gōng]

秦宫殿名。宫的前殿筑于秦始皇三十五年。遗址在今西安市西阿房村。秦亡时全部工程尚未完成﹐故未正式命名。因作前殿阿房﹐时人即称之为阿房宫。秦亡﹐为项羽所梵毁。现尚存高大的夯土台基﹐为全国重点文物保护单位之一。

阿房宫赋 [ē páng gōng fù]

赋篇名。唐代杜牧作。阿房宫是秦始皇时所建，未竣工而秦亡，被项羽焚毁。赋中运用丰富的想像，极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒*，进而指出秦不惜民力，只知穷搜民财，终于。意在讽谕唐代统治者借鉴历史教训。辞藻华美，语言流畅，结尾含蓄有味。

阿附 [ē fù]

迎合附和：阿附权贵｜曲身阿附。

阿弥 [ē mí]

见“阿弥陀佛”。

阿弥陀 [ē mí tuó]

见“阿弥陀佛”。

阿旁 [ē páng]

1.亦作“阿傍”。 2.梵语。地狱中鬼卒名。

阿其那 [ē qí nà]

满译。旧说是狗的意思。

阿曲 [ē qǔ]

1.阿谀随顺。 2.谓诬妄不实。 3.偏袒回护。

阿时 [ē shí]

迎合时好。

阿世 [ē shì]

迎合世俗。

阿私 [ē sī]

偏私﹐不公道。

阿下 [ē xià]

亲附而卑下之。

阿意 [ē yì]

迎合他人的意旨。

阿谀奉迎 [ē yú féng yíng]

谄媚拍马投合对方的心意，竭力向人讨好。阿，迎合讨好；谀，奉承谄媚；逢迎，主动迎合。

阿弥陀咒 [ē mí tuó zhòu]

即阿弥陀佛之真言。

阿谀顺意 [ē yú shùn yì]

逢迎谄媚，顺从别人意旨。

阿[ē]字在结尾的词语

阳阿 [yáng ē]

1.乐曲名。 2.古之名倡阳阿善舞﹐后因以称舞名。 3.古代神话传说中的山名﹐朝阳初升时所经之处。

泰阿 [tài ē]

1.古宝剑名。 2.泛指宝剑。参见“倒持泰阿”。

太阿 [tài ē]

1.古宝剑名。相传为春秋时欧冶子﹑干将所铸。 2.指商伊尹。因其辅太甲为阿衡﹐故称。 3.喻。

不阿 [bù ē]

不曲从，不逢迎。

崇阿 [chóng ē]

高丘，高山。

东阿 [dōng ē]

1.指三国魏曹植。植曾封为东阿王，故称。 2.东隅。 3.指阿胶。中药阿胶以产于东阿县(今属山东省)者为贵，因以代称。

祝阿 [zhù ē]

古地名、古县名。

子奇治阿 [zǐ qí zhì ē]

子奇年十六，齐君使治阿。

阿[ē]字在中间的词语

谄媚阿谀 [chǎn mèi ē yú]

用卑贱的态度奉承人，讨好人。

包含阿[ē]字的成语

阿保之劳 [ē bǎo zhī láo]

指扶持、养育的功劳。同“阿保之功”。

阿党比周 [ē dǎng bǐ zhōu]

指相互勾结，相互偏袒，结党营私。

阿堵物 [ē dǔ wù]

六朝王夷甫为人清高，从不说及“钱”字。妻子想试试他，把铜钱串起来绕床一周。王夷甫醒来，无法下床，便大声呼叫婢女：“快拿开阿堵物!”阿堵，六朝人的口语，意思是“这个”。后人指为钱的别称，有讽刺意义。见《世说新语.规箴》。

阿匼取容 [ē kē qǔ róng]

谄媚他人，以取得其喜悦。同“阿谀取容”。

阿弥陀佛 [ē mí tuó fó]

梵文itbhabuddha的音译。佛名。居西方极乐世界。净土宗所尊奉的主佛。《阿弥陀经》说，只要念此佛名号，深信无疑，死后就能被接引往生净土。故亦称“无量寿佛”、“接引佛”。密教称之为“甘露王”。后世所说的“念佛”，多指念其名号。佛殿中，塑像常与释迦、药师二佛并坐，称三尊。

阿时趋俗 [ē shí qū sú]

阿：迎合。迎合时尚和世俗。

阿世媚俗 [ē shì mèi sú]

指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

阿世取容 [ē shì qǔ róng]

指迎合世俗，取悦于人。

阿顺取容 [ē shùn qǔ róng]

阿：曲从，迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。

阿意取容 [ē yì qǔ róng]

指曲从其意，以取悦于人。

阿意顺旨 [ē yì shùn zhǐ]

阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。

阿谀谄媚 [ē yú chǎn mèi]

阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。

阿谀逢迎 [ē yú féng yíng]

阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。

阿谀奉承 [ē yú fèng chéng]

阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

阿谀求容 [ē yú qiú róng]

容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人。

阿谀曲从 [ē yú qū cóng]

阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人。

阿谀取容 [ē yú qǔ róng]

阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。

阿谀顺旨 [ē yú shùn zhǐ]

阿谀：用言语恭维别人。逢迎谄媚，顺从别人意旨。

阿旨顺情 [ē zhǐ shùn qíng]

逢迎谄媚，顺从别人意旨。同“阿谀顺旨”。

阿尊事贵 [ē zūn shì guì]

尊、贵：指地位官爵高的权贵。迎合和侍奉权贵。

依阿取容 [yī ē qǔ róng]

指依附随顺以取悦于人。

太阿之柄 [tài ē zhī bǐng]

太阿：宝剑名。比喻。

太阿倒持 [tài ē dào chí]

倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。 把太阿宝剑倒着拿,比喻以把柄授与人,自身反面临危险或灾害

太阿在握 [tài ē zài wò]

太阿：宝剑名。比喻掌握。

柴立不阿 [chái lì bù ē]

犹言刚直不阿。

传神阿堵 [chuán shén ē dǔ]

传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。

奉公不阿 [fèng gōng bù ē]

奉行公事而不去迎合别人。

法不阿贵 [fǎ bù ē guì]

法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。

牛首阿旁 [niú shǒu ē páng]

佛教中指地狱牛头、牛脚的鬼卒。

牛头阿旁 [niú tóu ē páng]

佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。

治阿之宰 [zhì ē zhī zǎi]

治：治理。治理东阿的地方官。后泛指有才能，治理有方的官吏。

依阿两可 [yī ē liǎng kě]

依阿：依靠阿谀；两可：不置可否，不明确表示是非。一味顺从附和，没有主见。

依阿无心 [yī ē wú xīn]

依阿：随声附和。随声附和，没有主见，曲从不察。

阳阿薤露 [yáng ē xiè lù]

《阳阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋时中等水平的歌曲。比喻能为较多的人所接受的文艺作品。

正大不阿 [zhèng dà bù ē]

阿：迎合，偏袒。正直磊落，不逢迎，无偏私。

阿世取荣 [ē shì qǔ róng]

指迎合世俗，取悦于人。

正直无阿 [zhèng zhí wú ē]

为人处事很正直，没有任何私心。