銮字怎么读音是什么意思（銮字的拼音及意思解释）

銮，汉语常用字（一级字） ，读作luán，最早见于金文。其本义是形声字，表示古时皇帝车驾所用的铃，从金，䜌声。 引申为帝王的车驾或帝王。

基本解释

銮怎么读：luán

銮字拼音：luan

銮的注音：ㄌㄨㄢˊ

銮的部首：金部

銮的笔画：14画

銮的笔顺：丶一丨丨ノ丶ノ丶一一丨丶ノ一

笔顺读写：捺横竖竖撇捺撇捺横横竖捺撇横

銮字中文解释：

銮（鑾） luán（ㄌㄨㄢˊ）

（一）、一种铃铛：銮铃。

（二）、古代帝王的车驾上有銮铃，故亦作帝王车驾的代称：銮仪（帝王的车驾及仪仗）。銮驾。銮舆。随銮。迎銮。

英文翻译：bells hung on horse; bells hung

銮相关词语拼音

銮铃（luán líng） 銮舆（luán yú） 銮驾（luán jià） 銮轩（luán xuān） 銮旍（luán jīng） 銮躅（luán zhú） 鸣銮（míng luán） 銮斾（luán pèi） 銮和（luán hé） 风銮（fēng luán） 迎銮（yíng luán） 銮刀（luán dāo） 华銮（huá luán） 起銮（qǐ luán） 青銮（qīng luán） 龙銮（lóng luán） 啓銮（qǐ luán） 玉銮（yù luán） 装銮（zhuāng luán） 妆銮（zhuāng luán） 清銮（qīng luán） 銮辂（luán lù） 銮跸（luán bì） 銮旂（luán qí） 彤銮（tóng luán） 税銮（shuì luán） 銮音（luán yīn） 銮江（luán jiāng） 和銮（hé luán） 銮迾（luán liè）

字形结构

汉字部件构造 ：亦金首尾分解查字 ：亦金(yijin)

笔顺编号：41223434112431

笔顺：丶一丨丨ノ丶ノ丶一一丨丶ノ一

笔顺读写：捺横竖竖撇捺撇捺横横竖捺撇横

銮编码/UNICODE

銮字UNICODE编码U+92AE，二进制: 1001001010101110，十进制: 37550，HEX编码：E98AAE，UTF-8: E9 8A AE

基本字义

銮（鑾） luán（ㄌㄨㄢˊ）

（一）、一种铃铛：銮铃。

（二）、古代帝王的车驾上有銮铃，故亦作帝王车驾的代称：銮仪（帝王的车驾及仪仗）。銮驾。銮舆。随銮。迎銮。

基本词义

● 銮

鑾 luán

〈名〉

（一）、 (形声。从金，羉( luán )声。本义：古时皇帝车驾所用的铃)

（二）、 古代皇帝车的仪铃，安装在轭首或车衡上方。上部一般为扁圆形的铃，铃内有弹丸，铃上有辐射状的镂孔。下部为长方形的座；座的两面常有钉孔。西周时开始流行 [bell]

人君乘车四马四镳八銮，铃象鸾，鸟声，和则敬也。——《说文》

升车则有銮和之音。——《礼记·经解》

銮声哕哕。——《东京赋》

（三）、 如：銮刀(系有响铃的刀子)；銮辂(装饰有响铃的车子)；銮音(响铃的声音)；銮声(铃声)

（四）、 皇帝的车驾，因用作帝王的代称 [imperial carriage]。如：銮回(銮驾回转。銮驾，代称天子)；銮驾(天子的车驾。也指天子)；銮驾队子(指亲近天子的侍卫)；銮驾提炉(帝、后出殡时的仪仗)

（五）、 另见 luǎn

百度百科释义

古代帝王的车驾上有銮铃，故亦作帝王车驾的代称：～仪（帝王的车驾及仪仗）。～驾。～舆。随～。迎～。

康熙字典

鑾【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画： 27画 部外筆画： 19画

《唐韻》洛官切《集韻》盧丸切《正韻》盧官切。《說文》人君乗車四馬，鑣八鑾，鈴象鸞鳥聲，和則敬也。

又《翰林志》翰林院與金坡殿相接，故學士院號金鑾。《又》德宗移學士院於金鑾坡。

又《集韻》通作鸞。《古今注》禮記云：行前朱鳥鸞也。前有鸞鳥，故謂之鸞。鸞口銜鈴，故謂之鑾鈴。今或爲鑾，或爲鸞，事一而義異也。

又《韻補》叶閭員切，音攣。《劉邵·七華賦》載金鉦，鳴玉鸞。鼓興雷起，野火雲延。

说文解字/注解说明

鑾【 卷十四 】【 金部 】

人君乘車，四馬鑣，八鑾鈴，象鸞鳥聲，和則敬也。从金从鸞省。洛官切

（鑾）人君椉車四馬鑣八鑾。鑣上當有四字。每鑣二鑾。四馬故四鑣。四鑣故八鑾也。鑣者、馬銜也。銜者、馬勒口中也。許云人君乗車四馬者、人君兼天子諸侯言。此破天子駕六之說也。五經異義。易孟、京、春秋公羊說。天子駕六。毛詩說。天子至大夫同駕四。士駕二。詩云。駟騵彭彭。武王所乗。龍旂承祀。六轡耳耳。魯僖所乗。四牡騑騑。周道倭遲。大夫所乗。謹按禮王度記曰。天子駕六。諸侯與卿大夫駕四。大夫駕三。士駕二。庶人駕一。與易、春秋同。鄭駁曰。周禮校人掌王馬之政。凡頒良馬而養乗之。乗馬一師四圉。四馬爲乗。此一圉養一馬、而一師監之也。尙書顧命。諸侯入應門。皆布乗黃朱。言獻四黃馬朱鬛也。旣實周天子駕六。校人則何不以馬與圉以六爲數。顧命諸侯何以不獻六馬。易經時乗六龍者、謂陰陽六爻上下耳。豈故爲禮制。王度記云今天子駕六者、自是漢法與古異。大夫駕三者、於經無以言之。玉裁謂許造說文云人君駕四馬。與異義異。與鄭駁同。此說文爲許晚年定論之一證也。云四鑣八鑾者、此破鑾在衡之說也。秦風正義曰。鸞和所在。經無正文。經解注引韓詩内傳曰。鸞在衡。和在軾。又大戴禮保傅篇文與韓詩說同。故鄭依用之。蓼蕭傳曰。在軾曰和。在鑣曰鸞。箋不易之。異義載禮戴氏、詩毛氏二說。謹案云經無明文。且殷周或異。故鄭亦不駁。商頌烈祖箋云。鸞在鑣。以無明文。且殷周或異。故鄭爲㒳解。玉裁謂鄭箋駟鐵云。置鸞於鑣。異於乗車也。烈祖箋、大馭注則云鸞在衡。許本無定說。而造說文云四鑣八鑾。宗毛氏。此又說文爲許晚年定論之二證也。八鑾、三見詩。字作鸞。鈴象鸞鳥之聲。此釋名鑾之義。鸞者、赤神之精。赤色五采。雞形。鳴中五音。頌聲作則至。爲鈴系於馬銜之㒳邊。聲中五音似鸞鳥。故曰鑾。小雅鑾刀傳曰。鑾刀、刀有鑾者。言割中節也。禮記曰。聲和而後?也。今詩亦作鸞刀矣。若崔豹古今注云。五輅衡上金雀鸞也。鸞口銜鈴。故謂之鑾。司馬氏輿服志云。乗輿鸞雀立衡。卽韓詩、戴禮在衡曰鑾之說。而爲之鳥形。恐非古矣。聲龢則敬也。聲字今補。龢字今正。玉藻曰。君子在車。則聞鸞和之聲。行則鳴佩玉。是以非僻之心無自入也。从金。鸞省。此舉會意包形聲。洛官切。十四部。

音韵参考

[ 平水韵 ]：上平十四寒
[ 粤 语 ]：lyun4

方言

⊙ 粤语：lyun4

銮字组词

銮舆 銮铃

English

bells hung on horse; bells hung